Waarom verlaat Oedipus Korinthe? De redenen waarom Oedipus zijn huis verlaat

Mythology

Waarom verlaat Oedipus Korinthe in Oedipus Rex? Hij vertrok om te ontsnappen aan een profetie, maar het antwoord wordt pas duidelijk voor het publiek als het verhaal al goed op gang is. Oedipus verlaat Korinthe uiteindelijk nadat hij door een van de gasten op een feest een bastaard werd genoemd. Daarvoor was hij in de veronderstelling dat zijn adoptieouders, koning Polybus en koningin Merope, zijn echte ouders waren, maar de onthulling op het feest bracht hem aan het wankelen.

Achtergrondverhaal over waarom Oedipus Korinthe verlaat

Oedipus werd geboren uit Laius en Iocaste, respectievelijk de koning en koningin van Thebe. Hij werd vervolgens naar de ziener Tiresias bij het orakel van Delphi gebracht voor de voorspelling van zijn toekomst.

Het orakel voorspelt dat hij vadermoord zal plegen en incest zal plegen met zijn moeder. Om te voorkomen dat dit gebeurt, geeft Laius Oedipus aan zijn dienaar om hem te doden.

De dienaar brengt hem naar de berg Kithairon, waar hij een herder tegenkomt. De herder neemt het kind onder zijn hoede en draagt hem over aan koning Polybus en koningin Merope van Korinthe. Oedipus groeit op, hoort van zijn vloek en besluit weg te lopen uit Korinthe.

Waarom doodde Oedipus de reizigers?

Oedipus doodde de reizigers vanwege zijn woede. Eerder, op weg naar Thebe, kwam Oedipus een groep reizigers tegen op de plek waar drie wegen samenkomen en doodde hen in de veronderstelling dat het rovers waren. Wat hij niet wist, was dat zijn biologische vader, koning Laius, deel uitmaakte van het gezelschap.

Laius was op weg om het orakel in Delphi te raadplegen toen hij Oedipus tegenkwam, die weigerde opzij te gaan voor de koning. De koning heeft Oedipus mogelijk geslagen of overreden, wat Oedipus woedend maakte, waarna hij de koning en zijn mannen bevocht en doodde.

Waarom gaat Oedipus naar Thebe?

Het toneelstuk begint met een plaag die over Thebe is gekomen. Het koor, de oudsten van de stad, is naar Oedipus, de koning, gekomen in de hoop dat hij enige verlichting kan bieden.

Hij is nu de held van Thebe, nadat hij de stad heeft gered van de vloek van een Sfinx die rondwaarde en reizen naar of van de stad verhinderde. Oedipus antwoordt dat hij rouwt om zijn volk en dat hij Creon naar Delphi heeft gestuurd om de goden te raadplegen.

Terwijl de oudsten en Oedipus spraken, nadert Creon; ze hopen met nieuws. Creon brengt inderdaad bericht van het orakel dat de moordenaar van Laius gevonden en verbannen of geëxecuteerd moet worden om de plaag uit het land te verdrijven.

Oedipus vraagt zich af waarom de moordenaar niet eerder is gevonden en gestraft. Creon antwoordt dat de zaak werd ingehaald door de komst van de Sfinx, die Oedipus zelf versloeg.

Terwijl het paar de situatie bespreekt, vraagt Oedipus hoe hij een mysterie kan oplossen dat begon voordat hij arriveerde. Creon antwoordt dat er een profeet is, goed bekend bij Laius en het volk, die kan helpen. Hij gaat onmiddellijk op zoek naar Tiresias, de blinde profeet.

Oedipus is er zo zeker van dat de moordenaar gevonden zal worden, dat hij aankondigt dat iedereen die hem onderdak biedt gestraft zal worden. Door zichzelf aan te geven, kan de moordenaar ontsnappen met verbanning in plaats van executie. Hij zweert dat hij zelf de straf zal ondergaan in plaats van de moordenaar van Laius vrijuit te laten gaan.

Zonder het te weten spreekt hij profetisch wanneer hij opschept over zijn vastberadenheid om de moordenaar te vinden:

“Ik heb zijn bed en vrouw — zij zou zijn kinderen hebben gebaard als zijn hoop op een zoon niet was teleurgesteld. Kinderen van een gemeenschappelijke moeder hadden ons kunnen verbinden. Maar zoals het uitpakte, stortte het noodlot zich op zijn hoofd. Dus nu zal ik namens hem strijden alsof deze zaak mijn vader betrof, en ik zal er alles aan doen om hem te vinden, de man die zijn bloed vergoot, en zo de zoon van Labdacus en Polydorus, van Cadmus en Agenor uit de oude tijd wreken.”

Het stuk gaat niet in op de reden waarom Oedipus Korinthe verlaat totdat Tiresias komt en zijn zegje doet.

De blinde profeet komt met tegenzin op verzoek van Oedipus. Hij had Thebe gediend sinds zijn jeugd en was een vertrouwde adviseur van Laius voordat Oedipus kwam. Iocaste zal later onthullen dat het Tiresias was die voorspelde dat Laius zelf vermoord zou worden door zijn eigen nageslacht.

Ze lacht om de voorspelling en vertelt Oedipus dat Laius de voeten van de zuigeling bond en hem op een berg liet leggen om te sterven door blootstelling. Oedipus is diep geschokt door dit nieuws en wordt nog vastberadener om informatie te verzamelen over de dood van Laius. Iocaste begrijpt de complexe reactie van Oedipus op het nieuws niet, noch zijn bezorgdheid en wanhoop bij het horen van haar verhaal.

Waarom beschuldigt Oedipus Creon van verraad?

Wanneer Tiresias Oedipus vertelt dat hij niet wil horen wat hij te zeggen heeft, wordt Oedipus woedend. Hij is beledigd dat Tiresias gelooft dat hij de waarheid zou vermijden,** zelfs tot zijn eigen nadeel.**

Tiresias vertelt hem dat hij alleen maar verdriet over zichzelf en zijn huishouden kan brengen door de vraag wie Laius heeft vermoord na te jagen, maar Oedipus weigert naar rede te luisteren. Hij wordt zo boos op Tiresias omdat deze suggereert dat hij de moordenaar is, dat hij hem beschuldigt van samenzwering met Creon om hem in diskrediet te brengen.

Tiresias blijft standvastig in zijn profetie en vertelt Oedipus:

“Zonder dat je het weet ben je de vijand geworden van je eigen verwanten, zowel die in de onderwereld als die hier boven, en de vreselijke voeten van die tweesnijdende vloek van zowel vader als moeder zullen je als banneling uit dit land verdrijven. Die ogen van je, die nu zo helder kunnen zien, zullen duister zijn.”

Creon voert aan dat hij niet uit is op macht, dat hij in zijn huidige positie een gelijke stem heeft als Iocaste en Oedipus zelf.

Hij vraagt waarom Oedipus gelooft dat hij zou proberen te regeren terwijl hij momenteel alle macht en glorie heeft die hij zich kan wensen zonder de last van het regeren. Oedipus blijft beweren dat hij hem heeft verraden totdat Iocaste tussenbeide komt in de ruzie.

Ze scheidt de mannen en vertelt hen dat ze geen ruzie mogen maken wanneer de stad hen nodig heeft om verenigd te zijn. Oedipus blijft de onschuld van Creon bestrijden, duidelijk bedreigd door de woorden van de profeet. Hij is vastbesloten de beschuldiging van Tiresias niet te accepteren.

Hoe maakt Iocaste de zaken erger?

Terwijl Oedipus meer informatie zoekt over de dood van Laius, komt er een boodschapper uit Korinthe. Iocaste is opgelucht door het nieuws dat hij brengt, omdat ze gelooft dat het Oedipus gerust zal stellen.

Nadat ze het verhaal van Oedipus heeft gehoord, die zijn vaderland verliet om een profetie te vermijden dat hij zijn vader zal vermoorden en het bed van zijn moeder zal bezoedelen, is ze ervan overtuigd dat de dood van Polybus betekent dat hij het verschrikkelijke lot heeft ontlopen.

Ze weet nu dat Oedipus Korinthe verliet om te voorkomen dat een profetie uitkwam. De profeet voorspelde een toekomst waarin Oedipus zijn vader doodt. Nu Polybus is overleden aan ouderdom en natuurlijke oorzaken, is het duidelijk dat de profetie niet kan uitkomen.

Het is de boodschapper zelf die Oedipus uit de droom helpt dat hij heeft voorkomen zijn vader te vermoorden. Hij legt hem uit dat hij immers niet de natuurlijke zoon van Polybus was. In feite was het de boodschapper zelf die Oedipus als baby aan het echtpaar gaf.

Omdat het paar zelf nooit kinderen had kunnen krijgen, namen ze de vondeling in huis en voedden hem op. Oedipus klampt zich vast aan de hoop dat de overlevende van het noodlottige gezelschap van Laius nog enig respijt zal bieden. Als Laius werd overvallen door een bende rovers zoals verteld, kon Oedipus de moordenaar niet zijn.

Zelfs met de feiten die duidelijk voor hem liggen, legt Oedipus de verbinding niet vóór Iocaste.

Wanneer ze het verhaal van de boodschapper hoort, smeekt ze Oedipus om zijn onderzoek te staken. Hij antwoordt dat zelfs als hij van onedele geboorte is, hij het geheim van zijn eigen afkomst moet kennen. Hij geloofde dat hij de zoon van Polybus was en heeft nu ontdekt dat zijn hele leven een leugen was.

Hij wil zekerheid, de oorsprong van zijn eigen geboorte kennen. Na het horen van het verhaal van de boodschapper is Iocaste de waarheid gaan vermoeden en wil ze niet dat deze bekend wordt.

Oedipus is ervan overtuigd dat Iocaste’s onwil om meer over zijn verleden te weten te komen, te wijten is aan haar eigen wens om getrouwd te zijn met een man van edele geboorte:

“Wat mijzelf betreft, hoe laaggeboren mijn familie ook is, ik wens het zaad te kennen waaruit ik voortkwam. Misschien schaamt mijn koningin zich nu voor mij en voor mijn onbeduidende afkomst — ze speelt graag de nobele dame. Maar ik zal me nooit onteerd voelen. Ik zie mezelf als een kind van het geluk — en zij is vrijgevig, die moeder van mij uit wie ik voortkom, en de maanden, mijn broers en zussen, hebben mij beurtelings klein en groot gezien. Dat is hoe ik geboren ben. Ik kan niet in iemand anders veranderen, noch kan ik ooit ophouden met het uitzoeken van de feiten van mijn eigen geboorte.”

Maakte de waarheid hem vrij?

Helaas voor Oedipus zal de waarheid aan het licht komen. De slaaf die de enige overlevende was van de aanval op Laius komt zijn verhaal doen. Hij is in het begin terughoudend om te spreken, maar Oedipus dreigt hem met marteling als hij weigert.

De boodschapper uit Korinthe herkent de herder als degene die hem de zuigeling gaf. De herder geeft, onder dreiging van kwelling en dood, toe dat het kind uit het eigen huis van Laius kwam en suggereert dat Oedipus het aan Iocaste moet vragen.

Eindelijk, geconfronteerd met het volledige verhaal, legt Oedipus de verbanden en begrijpt hij wat er is gebeurd:

“Ah, dus het is allemaal uitgekomen. Het is nu zo duidelijk. O licht, laat me nog een laatste keer naar je kijken, een man die onthuld is als vervloekt door geboorte, vervloekt door mijn eigen familie, en vervloekt door moord waar ik niet mocht doden.”

Oedipus trekt zich terug in het kasteel terwijl het koor het lot van de koninklijke familie beklaagt. Oedipus trouwde onbewust met zijn moeder en vermoordde zijn vader. Hij ontvlucht het toneel om te rouwen, en de boodschappers blijven achter om de rest van het verhaal aan het koor en het publiek te vertellen.

De boodschapper komt uit het paleis om aan te kondigen dat Iocaste dood is. Bij het besef dat Laius’ pogingen om de zuigeling kwijt te raken waren mislukt en dat Oedipus haar eigen zoon was, stortte ze in van verdriet. Ze viel op hun huwelijksbed en pleegde zelfmoord in haar afschuw en verdriet.

Wanneer Oedipus ontdekt wat Iocaste heeft gedaan, neemt hij de gouden spelden uit haar jurk en steekt zijn eigen ogen uit. Tiresias’ profetie over het gezichtsvermogen van Oedipus dat duister zou worden, wordt op een gruwelijke manier waarheid.

Oedipus keert terug om met de koorleider te spreken, verklaart zichzelf verbannen en wenst de dood. Creon keert terug en treft zijn zwager rouwend en blind aan. Wanneer hij hoort wat er allemaal is gebeurd, krijgt hij medelijden met Oedipus en draagt hij zijn dochters, Antigone en Ismene, op om voor hun vader te zorgen.

Hij moet worden opgesloten in het paleis, geïsoleerd van de burgers, zodat zijn schande niet door iedereen gezien zal worden. De machtige Oedipus, de held van Thebe, is ten prooi gevallen aan de profetie en het lot waaraan hij niet kon ontsnappen.

FAQ

In welke regel verlaat Oedipus Korinthe?

In het toneelstuk vertellen Oedipus Rex regels 1183 – 1184 de lezer dat Oedipus Korinthe verlaat om zijn noodlottige bestemming te ontlopen.

Waarom doodde Oedipus de reizigers?

Oedipus doodde de reizigers vanwege zijn woede. Op weg naar Thebe komt Oedipus een groep reizigers tegen op de plek waar drie wegen samenkomen en doodt hen in de veronderstelling dat het rovers waren. Wat hij niet wist, was dat zijn biologische vader, koning Laius, deel uitmaakte van het gezelschap.

Waarom ging Oedipus naar Thebe?

Oedipus gaat naar Thebe om afstand te nemen van de naderende tragedie die hem zou overkomen. Hij geloofde in zijn hart dat door bij zijn ouders weg te gaan, het orakel een leugenaar zou blijken te zijn. Hij weet echter niet dat hij door naar de stad Thebe te gaan, dichter bij het vervullen van zijn tragische lot komt. Bij aankomst in Thebe ziet hij de burgers lijden onder een plaag die hen is opgelegd door een Sfinx.

De Sfinx gaf een raadsel op en iedereen die het raadsel niet kon beantwoorden, werd erdoor gedood. Oedipus riskeert zijn leven door te kiezen om het raadsel te beantwoorden. Hij heeft het goed en redt de mensen van Thebe van de Sfinx, die zelfmoord pleegt. Als beloning voor zijn onbaatzuchtige daad maken de mensen hem koning van Thebe en geven ze hem koningin Iocaste als zijn vrouw. Dit markeerde echter het begin van Oedipus’ problemen in de stad Thebe.

Waartoe overtuigt Iocaste Oedipus met betrekking tot Creon?

Iocaste, de vrouw van Oedipus, overtuigt hem om te geloven wat Creon zei. Oedipus had Creon ervan beschuldigd zijn bewind te willen saboteren door samen te spannen met andere actoren om hem ten val te brengen. Deze ongegronde beschuldiging viel niet in goede aarde bij Creon, die de confrontatie met Oedipus aanging. Om te voorkomen dat beide mannen op de vuist zouden gaan, verdedigt Iocaste Creon door op zijn onschuld aan te dringen.

Wat vertelt de boodschapper uit Korinthe aan Oedipus?

De boodschapper uit Korinthe informeert Oedipus over de dood van zijn vader en moeder, de koning en koningin van Korinthe. Oedipus had hierop gewacht omdat hij bang was dat hij de moordenaar zou zijn die hij zocht.

Hij herinnerde zich zijn gruwelijke misdaad toen Iocaste vermeldde dat koning Laius en zijn gevolg werden gedood op de plek waar drie wegen samenkwamen. Zodra de boodschapper uit Korinthe met het nieuws over de dood van de ouders van Oedipus komt, geniet hij van een tijdelijk respijt.

Waarom blindt Oedipus zichzelf?

Oedipus blinde zichzelf vanwege het besef dat hij de profetie had vervuld. De boodschapper onthult dat koning Polybus en koningin Merope van Korinthe niet de biologische ouders van Oedipus waren.

Hij vertelt Oedipus dat hij als baby op de berg Kithairon werd gevonden en aan Polybus en Merope werd gegeven voor zijn opvoeding. Met deze onthulling ontdekt Oedipus dat hij de profetie van het vermoorden van zijn vader en het trouwen met zijn moeder had vervuld en gaat over tot het blind maken van zichzelf.

Conclusie

We hebben gekeken naar de populaire vraag waarom Oedipus Korinthe verliet. Dit is wat we tot nu toe hebben ontdekt:

Oedipus verlaat Korinthe om weg te komen van de vloek die hem bij zijn geboorte werd opgelegd, namelijk dat hij zijn vader zal doden en met zijn moeder zal trouwen.
Onderweg ontmoet hij koning Laius, die hij uit woede doodt.
Hij gaat naar Thebe en redt de mensen van de terreur van de Sfinx, waarna ze hem koning maken.
Hij trouwt met Iocaste, de vrouw van Laius, en krijgt kinderen met haar.
Hij beseft later dat de man die hij uit woede doodde zijn vader was en de vrouw met wie hij getrouwd is zijn moeder, waardoor de vloek is uitgekomen.

Hoewel Oedipus probeert te ontsnappen aan de profetie, komt deze uit, zij het met zijn eigen medewerking. Misschien als hij in Korinthe was gebleven, zou de vloek niet vervuld zijn.