Sir Borre, zoon van Koning Arthur

Characters Mythology

Sir Borre verschijnt in de Arthur-legenden als een Ridder van de Ronde Tafel en als de zoon van Koning Arthur. Desondanks speelt hij slechts een zeer kleine rol. Wat weten we over hem? En kan hij worden geassocieerd met een bekender figuur uit andere Arthur-legenden?

Tweedelige editie van Le Morte D’Arthur uit 1893, de brontekst voor Sir Borre zoon van Koning Arthur

Wie was Sir Borre?

Sir Borre was de zoon van Koning Arthur en een van de Ridders van de Ronde Tafel. Hij verschijnt in slechts één bron, Le Morte d’Arthur van Sir Thomas Malory, geschreven rond 1470.

In deze bron verschijnt Borre vlak na de Slag bij Bedegraine. Dit was de laatste slag in de burgeroorlog tussen Arthur en de elf Britse koningen die al heel vroeg in zijn bewind tegen zijn heerschappij in opstand kwamen. Na hen te hebben verslagen in deze beslissende strijd, kwamen verschillende heersers naar Arthur in het kasteel van Bedegraine om zich aan hem te onderwerpen en hem eer te bewijzen. Zoals Malory uitlegde:

“Er kwam een jonkvrouw die de dochter van een graaf was: zijn naam was Sanam, en haar naam was Lionors, een buitengewoon schone jonkvrouw; en zij kwam daarheen om eer te bewijzen, zoals andere heren deden na de grote slag. En Koning Arthur vatte een grote liefde voor haar op, en zij ook voor hem, en de koning had gemeenschap met haar, en verwekte bij haar een kind: zijn naam was Borre, die later een goed ridder was, en van de Ronde Tafel.”

Volgens dit verslag was Borre de zoon van Arthur en Lionors. Hij werd blijkbaar heel vroeg in Arthurs bewind geboren, vlak nadat hij zijn dominantie over de andere koningen van Brittannië had gevestigd. Als zodanig was hij schijnbaar Arthurs eerstgeborene.

Identiek aan Sir Bohart le Cure Hardy

Veel later in Le Morte d’Arthur, in een lijst van verschillende ridders, vinden we het volgende personage:

“Sir Bohart le Cure Hardy die de zoon van Koning Arthur was.”

Dit personage wordt algemeen aanvaard als dezelfde persoon als Borre, aangezien hun namen vrij gelijkaardig zijn en over Borre specifiek wordt gezegd dat hij een van de Ridders van de Ronde Tafel werd. Bovendien beschrijft Malory Arthur niet als de vader van andere zonen, dus is het logisch om te concluderen dat zij één en dezelfde zijn.

Hier geeft Malory Bohart, of Borre, het epitheton ‘le Cure Hardy’. Dit betekent ‘het Sterke Hart’. Dit ondersteunt opnieuw de identificatie van Bohart met Borre, aangezien Malory eerder had gezegd dat Borre een ‘goed ridder’ werd.

Borre’s moeder

Zoals we eerder zagen, was de moeder van Borre een vrouw die door Malory Lionors werd genoemd. Zij was de dochter van een graaf genaamd Sanam.

Hoewel Borre onder die naam niet in eerdere bronnen voorkomt, verschijnen zijn moeder en grootvader wel. In de Livre d’Artus van de Vulgaat-cyclus, daterend uit de dertiende eeuw, vinden we een verhaal dat doet denken aan dat van Malory. Arthur ontmoet een jonge jonkvrouw genaamd Lisanor, de dochter van een graaf genaamd Sevain. Ze worden minnaars en krijgen een kind. Dit gebeurt vroeg in Arthurs bewind, voordat hij Koningin Guinevere heeft ontmoet.

Het wordt algemeen aanvaard dat het personage Lisanor een andere versie is van het personage Lionors, en dat Lisanors vader, graaf Sevain, overeenkomt met Lionors’ vader, graaf Saman. Dit zou betekenen dat, hoewel Borre pas bij Malory onder die naam verschijnt, hij feitelijk al in eerdere bronnen voorkomt.

Dit leidt ons echter naar een zeer interessante controverse, misschien wel de meest fascinerende kwestie met betrekking tot Sir Borre.

De ware identiteit van Sir Borre

Veel online bronnen beweren dat Borre eigenlijk een late manifestatie is van een zoon van Arthur die beter bekend staat als Llacheu of Loholt. Hij verschijnt meestal als Llacheu in Welshe bronnen en Loholt (of een andere variatie van deze naam) in de niet-Welshe Arthur-verhalen.

De reden voor deze conclusie is gebaseerd op de eerder genoemde informatie over Lisanor en Lionors. Zoals we zagen, is het duidelijk dat de twee vrouwen dezelfde persoon moeten voorstellen, wat betekent dat het kind dat zij baren vermoedelijk ook hetzelfde zou moeten zijn.

In het eerdere verslag, uit de Livre d’Artus, blijft het kind van Arthur en Lisanor niet naamloos. Hun kind is in feite Loholt. Gezien de overeenkomst tussen de twee verhalen, heeft dit geleid tot de algemeen aanvaarde conclusie dat Borre simpelweg Malory’s naam voor Loholt is.

Redenen om aan deze identificatie te twijfelen

Niet alle geleerden zijn het hier echter mee eens. Een van die geleerden was Roger Sherman Loomis, een van de belangrijkste autoriteiten op het gebied van de Arthur-legende in de twintigste eeuw. Vandaag de dag zijn zijn conclusies over Borre opnieuw onder de aandacht gebracht door Tyler R. Tichelaar in King Arthur’s Children: A Study in Fiction and Tradition.

Zoals Tichelaar opmerkte: waarom zou dezelfde vrouw niet de moeder van meer dan één van Arthurs zonen kunnen zijn geweest? Bovendien worden personages voortdurend verwisseld in de Arthur-legenden. In de woorden van Tichelaar:

“Sommige kroniekschrijvers kunnen in de war zijn geraakt en haar de moeder van Llacheu hebben gemaakt, terwijl zijn moeder in werkelijkheid Guinevere was.”

Bewijs dat Llacheu’s moeder oorspronkelijk niet Lisanor was, blijkt duidelijk uit de eerdere bronnen. Deze laten onomstotelijk zien dat Llacheu de zoon was van Arthur and Guinevere. Voorbeelden hiervan zijn Lanzelet en Perlesvaus.

Afbeelding van Ulrich von Zatzikhoven en de openingsregels van zijn Lanzelet, uit de Codex Palatinus Germanicus 371, 1420

Een ander probleem is het feit dat Llacheu een jongeling zou zijn geweest toen hij stierf, terwijl zijn dood pas helemaal aan het einde van Arthurs bewind wordt geplaatst. In feite wijst het bewijsmateriaal er sterk op dat hij stierf rond de tijd van de Slag bij Camlann.

Lanzelet suggereert bijvoorbeeld sterk dat Arthur en Loholt (dat wil zeggen, Llacheu) samen naar de Andere Wereld gingen. De Welshe traditie plaatst de dood van Llacheu bij de Slag bij Longborth, die het meest plausibel kan worden opgevat als het onmiddellijke voorspel tot de Slag bij Camlann.

Als Llacheu pas aan het einde van Arthurs bewind stierf, en hij toen nog een jongeling was, dan kan hij niet aan het begin van Arthurs bewind zijn geboren. In feite kan hij niet lang voor de Slag bij Badon zijn geboren, de laatste van de veldslagen tegen de Saksen, die volgens de Annales Cambriae ongeveer eenentwintig jaar voor de Slag bij Camlann plaatsvond.

Daarom is het, vanaf het moment dat we de verhalen zien over Loholt die vroeg in zijn bewind uit Arthur en Lisanor wordt geboren, duidelijk dat deze traditie niet accuraat kan zijn. Gezien de talloze voorbeelden van personages die worden verwisseld (zoals Arthurs zus Anna die door Geoffrey van Monmouth tot de vrouw van Lot werd gemaakt, in tegenstelling tot de Welshe traditie die deze rol toekent aan Arthurs zus Gwyar), zou het heel goed kunnen dat deze traditie oorspronkelijk over een andere zoon ging.

Borre’s ware identiteit

Gezien het bovengenoemde bewijsmateriaal worden we geconfronteerd met de duidelijke mogelijkheid dat Malory’s verwijzing naar het kind van Arthur en Lionors met de naam Borre een eerdere traditie bewaart, die in de eerdere bewaard gebleven verhalen ten onrechte op Loholt werd toegepast.

Om zowel taalkundige als chronologische redenen is het veel waarschijnlijker om Borre te identificeren als een versie van Gwydre. Dit was de conclusie van Roger Sherman Loomis, en het wordt ook gepresenteerd door Tyler R. Tichelaar.

Gwydre verschijnt als Arthurs zoon in Culhwch en Olwen. Dit is een Welsh verhaal geschreven rond het jaar 1100. Het is een van de vroegste prozaverhalen over Koning Arthur. Een belangrijk deel van dit verhaal is de jacht op een monsterlijk zwijn dat de zuidelijke helft van Wales teistert.

Tijdens de jacht op dit zwijn, genaamd Twrch Trwyth, sterft Arthurs zoon Gwydre in de strijd. Dit is alles wat er over Gwydre bekend is. Hij komt in geen enkele andere bron voor, Welsh of anderszins.

Er is echter een goede reden om Malory’s Borre te identificeren als een late versie van dit vroege Arthur-personage.

De naam Borre en de naam Gwydre

De meest voor de hand liggende connectie is het feit dat de naam Borre veel meer lijkt op die van Gwydre dan op de naam van Llacheu. Hij vertoont totaal geen overeenkomsten met ‘Llacheu’, noch met ‘Loholt’. Er is echter een goed argument aan te voeren dat het een vorm van ‘Gwydre’ zou kunnen zijn.

Loomis betoogde dat Borre een verbastering kan zijn van ‘Gorre’, wat hij beschouwde als een evolutie van ‘Gwri’. Dit was de naam van een personage dat voorkomt in de Mabinogi, een verzameling middeleeuwse Welshe legenden, die Loomis zag als de mogelijke oorsprong van Gwydre. Het is echter evengoed plausibel om de naam rechtstreeks af te leiden van Arthurs zoon Gwydre.

De verandering van de G in een B

Ten eerste moeten we opmerken dat er voorbeelden zijn van de letter ‘B’ en de letter ‘G’ die met elkaar worden verward. Lancelots vader wordt bijvoorbeeld in veel versies van de Arthur-legenden Ban van Benwick genoemd. De Lanzelet spelt zijn koninkrijk echter als ‘Genewis’, wat duidelijk een vorm van dezelfde naam is, maar met een ‘G’ in plaats van de ‘B’.

Dit zou kunnen worden toegeschreven aan een loutere overschrijffout. Een andere mogelijkheid is echter dat het komt doordat een Welshe naam die begint met ‘Gw’ in Latijnse verslagen soms zonder de ‘G’ werd geschreven. We zien dit bijvoorbeeld in het geval van ‘Withur’, een Latijnse vorm van het Welshe ‘Gwythyr’.

De letter ‘U’ werd vaak gebruikt in de plaats van een ‘W’. Bovendien werd dezelfde letter ook vaak gebruikt in de plaats van een ‘V’, waaruit het Welshe ‘Gw’ voortkwam. We kunnen ons dus voorstellen dat de naam van Gwydre in sommige verslagen heel goed geschreven kan zijn als iets als ‘Uydre’ of ‘Uitre’. Opvallend is dat voor de Welshmen de letter ‘V’ of ‘U’ soms ook werd gebruikt om een ‘B’ weer te geven (te zien bijvoorbeeld in het Jesus College MS 20 voor de naam ‘Brychan’).

Daarom kan dit ertoe hebben geleid dat de naam van ‘Gwydre’ werd geschreven met een ‘B’ aan het begin. Of het nu via deze weg was, of door een eenvoudige verbastering door de verwarring tussen de letters ‘G’ en ‘B’ rechtstreeks, er is een precedent voor de verwarring tussen deze twee letters.

Zicht op Jesus College MS 20 folio 33v, waarop te zien is dat de naam van Brychan verschillende keren als ‘Vrach’ voorkomt, zoals aan het begin van de regels zeven, acht en tien

Andere vormen van de naam ‘Gwydre’

Zodra we accepteren dat de naam ‘Gwydre’ verbasterd zou kunnen zijn tot een naam met een ‘B’ aan het begin, is het gemakkelijk te zien hoe dit verder geëvolueerd zou kunnen zijn naar ‘Borre’. In wezen zou dit bereikt kunnen zijn door het simpelweg wegvallen van de ‘d’, wat niet opmerkelijk zou zijn. Er zijn genoeg voorbeelden van medeklinkerclusters die in middeleeuwse verslagen werden gereduceerd.

Het is echter ook de moeite waard om de andere vormen te overwegen die de naam ‘Gwydre’ zou kunnen aannemen. Het is een ongebruikelijke naam, maar er is ten minste één andere figuur in middeleeuwse Welshe verslagen die met deze naam verschijnt. Hij was een prins van Powys in de tiende eeuw. In andere verslagen verschijnt diezelfde figuur echter als ‘Gwrydr’, terwijl hij in weer andere verschijnt als ‘Gwrhydyr’.

Het is heel goed mogelijk dat de naam van Arthurs zoon Gwydre ook voorkwam in vormen die hierop leken. Zoals het nu is, verschijnt hij slechts in één enkel verslag, dus er is maar één geattesteerde spelling voor zijn naam. Daarom is het bewijs van de tiende-eeuwse Gwydre erg nuttig.

Bedenk dat ‘Borre’ niet de enige vorm van de naam van dit personage is die Malory gebruikt. De andere vorm is ‘Bohart’. Zelfs afgezien van de kwestie van Gwydre, suggereert het feit dat dit personage ook als ‘Bohart’ verschijnt, sterk dat ‘Borre’ een korte versie is van deze langere naam.

Vanuit deze vorm kunnen we duidelijk de connectie zien tussen de naam van dit personage en ‘Gwrydr’ en ‘Gwrhydyr’. Afgezien van het verschil tussen de eerste letter, dat we al hebben onderzocht, is het enige grote verschil het feit dat ‘Bohart’ de laatste lettergreep, de ‘yr’-klank, lijkt te hebben verloren.

Chronologische overwegingen

Naast het taalkundige argument is er ook de chronologische context om rekening mee te houden. Zoals we hebben gezien, toont het bewijsmateriaal met betrekking tot Llacheu duidelijk aan dat hij niet vroeg in Arthurs leven geboren kan zijn. Hij werd waarschijnlijk kort voor de Slag bij Badon geboren. Dit past niet bij wat Malory over Borre schreef.

Aan de andere kant sluit het chronologische bewijs met betrekking tot Gwydre uitstekend aan bij Borre. Hoewel Koning Arthur’s zoon Gwydre slechts in één Welshe tekst voorkomt, is het een zeer inzichtelijke verschijning.

Het verhaal van Culhwch en Olwen lijkt zich vlak na de Slag bij Badon af te spelen. Osla Gyllellfawr verschijnt als een van Arthurs bondgenoten, en hij lijkt te sterven tijdens de zwijnenjacht. Elders in de Welshe traditie verschijnt hij als Arthurs vijand bij de Slag bij Badon, wat aantoont dat Culhwch en Olwen na die slag moet spelen.

Toch laat Geoffrey van Monmouth’s Historia Regum Britanniae, het eerste volledige verslag van Arthurs carrière, Arthur bijna onmiddellijk na de Slag bij Badon naar Ierland gaan voor een veldslag, en dit wordt al snel gevolgd door twaalf jaar vrede, waarna Arthur volledig in beslag wordt genomen door gebeurtenissen op het continent, onmiddellijk gevolgd door de Slag bij Camlann.

Aangezien Culhwch en Olwen een grote verwoesting van een deel van Arthurs koninkrijk inhoudt, samen met de koning die deelneemt aan een militaire expeditie naar Ierland, speelt het zich blijkbaar af in de periode onmiddellijk na de Slag bij Badon, zoals beschreven door Geoffrey van Monmouth.

Bedenk dat Arthurs zoon Gwydre in deze tijd al volwassen was, oud genoeg om te vechten en te sterven in de strijd, zoals hij doet in Culhwch en Olwen. Dit toont aan dat hij vroeg in het bewind van Arthur geboren moet zijn. Vandaar dat hij overeenkomt met de informatie over de geboorte van Borre in Malory’s Le Morte d’Arthur.

Daarom is het, alles bij elkaar genomen, zeer waarschijnlijk dat Borre een late manifestatie is van het personage Gwydre, een van de zonen van Koning Arthur in de Welshe legende.

Was Borre onwettig?

In veel moderne bronnen wordt Borre beschreven als de ‘onwettige zoon’ van Koning Arthur. Wat is de basis voor dit idee, en houdt het werkelijk stand?

Zoals we eerder zagen, presenteert Malory Borre als verwekt door de verbintenis van Arthur en Lionors toen deze laatste eer kwam bewijzen aan de koning. Hij geeft geen details over hoe dit precies is gebeurd. Het is waar dat hij geen huwelijk noemt. Hij geeft echter helemaal geen details over de geboorte van Borre, dus het kan simpelweg zijn dat Malory niet geïnteresseerd was in dit aspect van Arthurs familie.

Eerdere versies – degene die het kind ‘Loholt’ noemen, blijkbaar onnauwkeurig – geven meer details over hoe Arthur en Lionors (of Lisanor, zoals zij in deze eerdere versies wordt genoemd) het kind verwekten. Het Verhaal van Merlijn, uit de Vulgaat-cyclus, legt uit dat Arthur de hulp van Merlijn had om alleen met haar te zijn, hoewel hoe Merlijn dit precies voor hen bereikte, onverklaard blijft.

In elk geval gebruikt Merlijn op de een of andere manier zijn magie om de twee jongelingen alleen samen te krijgen, en ze liggen de hele nacht samen. Hierna wordt alleen gezegd dat Arthur afscheid nam van de jonge dame toen het midden in de vastentijd was.

Dit betekent echter niet noodzakelijkerwijs dat Arthur en Lisanor elkaar nooit meer hebben gezien. Het betekent ook niet dat Arthur haar simpelweg in de steek heeft gelaten. In feite vertelt Het Verhaal van Merlijn ons op dit punt dat Arthur met veertig ridders naar het koninkrijk Carmelide reisde. Hij ging daarheen voor een specifiek doel, in plaats van simpelweg terug te keren naar huis.

Wanneer er dus staat dat Arthur de jonge vrouw in het midden van de vastentijd verliet, is er geen reden om aan te nemen dat dit betekent dat hij niets meer met haar te maken wilde hebben.

Dertiende-eeuws manuscript van de Proza Merlijn, gebaseerd op het gedicht Merlijn van Robert de Boron, waarop Uther samen met Igerna te zien is op de avond van de dood van Gorlois

Onwettigheid in Arthuriaans Brittannië

Interessant is dat wat er gebeurde tussen Arthur en Lisanor erg lijkt op wat er gebeurde tussen Uther en Igerna, de ouders van Arthur. Uther liet Merlijn zijn magie gebruiken om hem in staat te stellen Igerna’s slaapkamer binnen te sluipen, vermomd als haar echtgenoot Gorlois. Hun gemeenschap die nacht resulteerde in de verwekking van Arthur.

Toch wordt Arthur ondanks dit nooit als onwettig afgeschilderd, noch levert dit problemen voor hem op als de rechtmatige opvolger van Uther (afgezien van enkele late versies van de Arthur-legende uit Schotland die bevooroordeeld zijn in het bevoordelen van Mordred als een meer legitieme erfgenaam).

Aan de andere kant lijkt Rhun, de zoon van Maelgwn Gwynedd, een jongere tijdgenoot van Arthur, zijn legitimiteit in twijfel te hebben getrokken op basis van het feit dat hij verwekt was door de verbintenis van Maelgwn en Gwallwen. Dit was omdat Gwallwen slechts Maelgwns minnares was en geen officiële relatie met hem had.

Misschien werd, althans bij sommigen, de kwestie van legitimiteit niet bepaald door de vraag of het kind buiten het huwelijk was verwekt, maar of het buiten het huwelijk was geboren. Dit zou de schijnbare discrepantie tussen Arthurs schijnbare wettigheid en Rhuns schijnbare onwettigheid verklaren.

De vraag of Koning Arthurs zoon Borre onwettig was of niet, hangt dus waarschijnlijk af van de vraag of Arthur en Lisanor ooit een officiële verbintenis zijn aangegaan of niet.

De bijvrouwen van Koning Arthur

Iets wat de moeite waard is om in gedachten te houden, is dat een verzameling Welshe legendarische materialen, bekend als de Welshe Triaden, ons vertelt dat Arthur niet alleen echtgenotes had (ten minste drie in de loop van zijn bewind). Hij had ook bijvrouwen.

Het relevante woord verschijnt in online versies van de Welshe Triaden vaak als ‘minnaressen’, maar de gezaghebbende editie van de Welshe Triaden door Rachel Bromwich vertaalt het woord als ‘bijvrouwen’ (concubines). Dit verwijst niet naar een loutere minnares, maar naar iemand in een officiële verbintenis met de koning, die als een soort secundaire vrouw werd beschouwd.

Het is dus heel goed mogelijk dat Lisanor, of Lionors, een van deze bijvrouwen werd. Bewijs dat dit de bedoeling van de schrijvers kan zijn geweest, is het feit dat Arthur een tijdje bij Lisanor bleef, niet slechts voor één nacht. Zoals we zagen, was het pas bij ‘mid-Lent’ toen Arthur haar verliet. Het feit dat hij een tijdje bij haar bleef, suggereert dat de twee jongelingen mogelijk een soort officiële relatie zijn aangegaan, zoals dat zij tot een daadwerkelijke bijvrouw werd gemaakt.

Of Malory dit bedoeld heeft of niet, is moeilijk te zeggen. Hoewel hij een dergelijke regeling niet noemt, raast hij simpelweg door dit aspect van Arthurs leven heen en geeft hij in geen van beide richtingen informatie.

Gwrhytir, de oorspronkelijke Borre

Ongeacht wat Malory of de eerdere schrijvers bedoeld mogen hebben, wat kunnen we zeggen over Borre’s legitimiteit vanuit het oogpunt van hem als historisch figuur? Zoals we hebben gezien, kan hij immers zeer waarschijnlijk worden geïdentificeerd met Koning Arthurs zoon Gwydre uit de eerdere Welshe legende. Dit betekent dat, hoewel Borre pas heel laat met die naam verschijnt, hij in de Arthur-lore feitelijk al veel eerder is geattesteerd.

Aangezien dit het geval is, is de kans groot dat hij een historisch figuur was. Zoals het er nu naar uitziet, is hij heel goed identificeerbaar als een historisch figuur die voorkomt in het twaalfde-eeuwse Boek van Llandaff, een verslag van landschenkingen die teruggaan tot de Arthur-periode.

Een van de koningen die in dit verslag worden genoemd, is een figuur die bekend staat als Athrwys zoon van Meurig. Hij komt ook voor in veel genealogische verslagen over de dynastie die in de tijd van Arthur over dit gebied regeerde. Vanwege de tijd en plaats waarin hij leefde, evenals de gelijkenis van zijn naam met die van Arthur (soms gespeld als ‘Arturis’, ‘Arthurus’ of andere variaties), hebben veel onderzoekers betoogd dat hij de historische Koning Arthur was.

Met die mogelijkheid in het achterhoofd kan het veelzeggend zijn dat er in een landschenking die wordt toegeschreven aan Athrwys’ zoon Morgan, een verwijzing is naar een erfgenaam genaamd Gwrhytir. Dit is een andere spelling van de naam ‘Gurhydyr’, die, zoals we eerder zagen, een andere vorm van ‘Gwydre’ blijkt te zijn.

Gwrhytir schijnt dood te zijn geweest toen deze landschenking werd gedaan, aangezien deze door Morgan wordt gegeven ‘voor zijn ziel’. Het is ook onduidelijk of hij de erfgenaam van Morgan of de erfgenaam van Athrwys was. Echter, als deze figuur kan worden geïdentificeerd als Gwydre de zoon van Koning Arthur, dan zou dit bevestigen dat Gwydre werd beschouwd als de erfgenaam van Arthur en dus niet werd gezien als onwettig.

Aangezien Borre een latere manifestatie van ditzelfde personage is, zou dit eveneens betekenen dat de oorspronkelijke, historische Borre niet onwettig was.

Conclusie

Kortom, Sir Borre verschijnt in Thomas Malory’s Le Morte d’Arthur, waar hij wordt voorgesteld als de zoon van Koning Arthur. Hij kan worden geïdentificeerd als Bohart le Cure Hardy, oftewel ‘het Sterke Hart’. Zijn moeder was Lionors, voorheen gespeld als ‘Lisanor’. Hoewel hij vaak wordt beschouwd als Malory’s versie van Loholt (de eerdere Welshe Llacheu), is het veel aannemelijker dat hij een evolutie is van het personage Gwydre, de zoon van Koning Arthur uit de Welshe legende.